张子谦（张子谦名字怎么样）

本文叙述内容如下：

• 被称为虞山吴派的演奏家？
• 郎本无情张天宝剧情介绍？
• 大同乐会名词解释？
• 时过境迁原唱？
• 我国现存最老的古琴？

被称为虞山吴派的演奏家？

虞山吴派演奏家是吴景略。

吴景略，近现代著名古琴演奏家。其演奏特点是：清丽飘逸、灵巧多变。既有柔美如歌的抒情，又有跌宕奇妙的转折，格调新颖，令人神往。他的古琴艺术造诣深湛，在古琴领域里，被称为“虞山吴派”、“琴坛一代宗师”。

吴景略少时从师学习琵琶、三弦等乐器，20岁从师王端璞开始学古琴，博采众长，艺业大进。1936年春，著名琴家李子昭、查阜西、彭祉卿、张子谦等二十余人，怀着发扬祖国古典音乐优秀传统的良好愿望，发起并成立了“今虞琴社”。

郎本无情张天宝剧情介绍？

掉鱼塘死了。

天宝不小心被莫语堂两个儿子推入鱼塘中，等张叔庭赶到时发现天宝已死，他悲痛至极。莫语堂是借了阿发的高利贷买的过期药品，张叔庭知道后将那些药全部砸了，张叔庭从莫语堂儿子那里知道是莫语堂的大儿子君强将天宝推入水中的，莫语堂苦苦哀求张叔庭不要去官府告发君强。

　　莫语堂怕张叔庭将自己儿子告发就打死了他，阿发找莫语堂要钱，他说打死他也没有钱，阿发要去找张家被莫语堂找理由搪塞过去。莫语堂回去之后让莫君强假冒张天宝，但他很不情愿，在他爹的威逼之下他只好承认自己就是张天宝。

大同乐会名词解释？

大同乐会的前身是琴瑟乐社，创建于1920年。会址在旧上海法租界爱多亚路（现为延安东路）1004号一间私人住房中。1922年迁至滋山路36号（现改为44号）一挂二层楼房内，一些著名音乐家、京昆表演家如萧友梅、黎锦晖、沈知白、汪显庭、李子昭、王燕卿、杨时百、张子谦、许光毅、吴梦非、吴剑。

时过境迁原唱？

李优然，童妍Tyan。

时过境迁是李优然 (原名张子谦)在2013年和童妍Tyan的一首原创歌曲。

中文名称: 时过境迁。

由李优然作词、童妍作曲，利用网络Beat创作的一首高品质伤感流行音乐。

歌曲中描述的画面是一对恋爱中的男女走到了分手的边缘，两人一起漫步在曾经走过的街道时候所发生的故事和两个人之间的对话。讲述了90后的爱情观。

我国现存最老的古琴？

（一）传世唐琴

说到千古名琴，当然就要谈到传世唐琴。虽然唐琴并非现存最古的琴器，但唐朝却是琴文化发展的最重要的时期之一，而现存的唐朝古琴无论从音质、形制还是历史价值，皆是历代琴器中不可多得的顶级至宝。所以，传世唐琴，实是历代琴人梦寐以求的神品。

现存的传世唐琴并不多，主要包括：诗梦齐旧藏的“九霄环佩”，汪孟舒旧藏的“春雷”、“枯木龙吟”，北京故宫博物院的“大圣遗音”，上海吴金祥旧藏的“九霄环佩”，台北故宫博物院的“春雷”（原张大千藏），山东博物馆的“宝袭”，北京曹桓武旧藏的“云和”，李伯仁旧藏的“飞泉”、“独幽”，旅顺博物馆的“春雷”，查阜西旧藏的“一池波”，管平湖旧藏的“冥王”，冯恕旧藏的“松风清节”，成公亮所藏的“秋籁”等。

（二）宋琴及其他

传世名琴中，仅次于唐琴的，当数宋琴。宋朝也是琴文化发展的最重要的时代之一，其时政府对斫琴十分重视，设有“官局”，同时野斫也十分风行。所以，宋朝的传世珍品也很多。

现存的两宋古琴佳器较多，其中主要包括：北京历史博物馆的“混沌材”、“玉壶冰”、“海月清辉”，北京中国艺术研究院音乐研究所的“鸣凤”，安徽博物馆的“飞龙”，山东省博物馆的“南风”，吉林省博物馆的“松风清节”，香港沈兴顺所藏的“鹤唳清宵”、“洒尘”、“清梵”、“潇湘夜雨”、“铁鹤舞”、“石泉”、“片秋”等。

传世元琴与明琴，虽不如唐、宋琴那样珍贵，也同样是古琴珍品。

现存的元朝传世古琴珍品主要包括：北京故宫博物院的“清籁”，上海博物馆的“月明沧海”，香港沈兴顺所藏的“戛玉”等。

现存的明朝传世古琴很多，主要包括：北京中国艺术研究院音乐研究所的“凤凰来鸣”，张子谦旧藏的“惊涛”，谢孝苹旧藏的“纪侯钟”，郑珉中所藏的“巨壑秋”，顾泽长所藏的“飞瀑连珠”，沈兴顺所藏的“悬崖飞瀑”、“天风环佩”、“遏云”、“中和”等。

（三）神品春雷

“唐琴第一推雷公，蜀中九雷独称雄。”传世古琴，以唐琴为最珍贵之神器。唐琴之中，以雷公琴为最。蜀中九雷中，以雷威成就最大。而雷威一生所斫之琴中，又以“春雷”为最。所以，在古琴神品中，“春雷”实是最最珍贵的无价之宝。

北宋末年，宋徽宗赵佶在其宣和内设“万琴堂”，广罗天下古琴神品于其中。雷威的“春雷”琴，是其中的第一品。

金灭北宋后，金人将夺自宋宫的珍宝，装了2050车，运往燕京。“春雷”琴也随之来到了北京，成为了金帝宫中的第一琴，被收藏于承华殿中。金章宗死后，以此琴陪葬。

在地下埋了十八年后，“春雷”又复出于世，成为了元宫中的珍宝。后来，“春雷”琴被赏赐给了元朝承相大琴家耶律楚材。耶律楚材曾将其赠予老师万松老人。以后，“春雷”琴又复归耶律楚材之子耶律铸。以后其琴又归赵德润所有。

明朝时，“春雷”传入明宫之中。到了清朝，“春雷”琴流传到裕亲王府中。以后，该琴又流出府外，后来为满州大琴家佛诗梦所得。后来，佛诗梦又将“春雷”琴传予其入室弟子北京大琴家汪孟舒。现“春雷”琴仍为汪氏家传珍宝。

无价之宝，神品“春雷”，得以传承至今，实在是一大幸事。